從冷凍空間出來,氣溫兀的拔高,走過圖書館的穿堂,習習薰風帶來些許涼意。城市以火車站做剖面,前火車站地域擁擠、忙碌,後火車站地域悠閒、疏懶。騎車走復興路,寬闊的馬路,車子三三,兩兩,幾縷陽光從大樓的夾縫斜斜射入。這是一個我理想的午后風情畫,可是卻未必時時有理想的愜意心情。買了肉圓,走到元祖囍餅坐了吃將起來,宿醉的腦袋時而混沌,時而清明。疏懶的人群使我湧起對人類、對這城市的熱愛,不禁敞開襟懷擁抱投入。騎車轉入台中路,車潮陡然喧洶,我的心倏地從城市抽離,回到溟漠自身。長崎蛋糕就在附近,難得來到中區,順手帶一個回家也好。(140610)
2014年6月10日 星期二
2014年5月21日 星期三
二論
記得有一句話是這麼說的:
幸福的人看上去都一樣,而不幸的人則是各式各樣。
因為記憶不清的關係,所以這句話也可能是這樣:
不幸的人看上去都一樣,而幸福的人則是各式各樣。
自不幸的人的觀點,幸福的人看上去都掛著一抹滿足而從容的微笑,而不幸的人,沒有所謂最不幸一回事,只有,更加的不幸。
自幸福的人的觀點,不知為何有人會不幸,只能發出「一個便當吃不飽,那就吃兩個嘛」的何不食肉糜言論,轉身回去自我金迷紙醉的世界。(140521)
2014年5月13日 星期二
2014年5月5日 星期一
2014年4月20日 星期日
2014年4月19日 星期六
2014年4月18日 星期五
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想你的時候
把思念捲成的菸 徐徐的抽 順著支氣管進入燻黑的肺葉 縈迴百轉 一口吐盡 胸臆的迷濛 把塵封的思念 挖掘出土 漉去陳溷的濁醪 蒸餾得一盅 芳冽的無情水 把思念結成的咖啡豆 琢磨再 琢磨 以時間為濾紙 萃出透黑的濃釅 加之乳白的醍醐 調成一杯拿鐵 我想觀看世界 以淨澹的目光 ...
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向陽〈立場〉 你問我立場,沈默地 我望著天空的飛鳥而拒絕 答腔,在人群中我們一樣 呼吸空氣,喜樂或者哀傷 站著,且在同一塊土地上 不一樣的是眼光,我們 同時目睹馬路兩旁,眾多 腳步來來往往。如果忘掉 不同路向,我會答覆你 人類雙腳所踏,都是故鄉 ...
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首先,引起我興趣的,是連橫〈台灣通史序〉中所言「婆娑之洋,美麗之島」,「婆娑」是舞蹈、盤旋等樣子,意思不合,到底「婆娑之洋」是怎樣的海洋呢?考諸台灣文獻,「婆娑之洋」一詞總共以幾種型態出現:「婆娑」、「婆娑洋」、「婆娑世界」、「娑婆洋界」、「婆娑洋世界」、「華嚴婆娑洋世界」、「...
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野馬,典出《莊子.逍遙遊》:「 野馬 也,塵埃也,生物之以息相吹也。」郭象注:「 野馬 者,游氣也。」成玄英疏:「此言青春之時,陽氣發動,遙望藪澤之中,猶如奔馬,故謂之 野馬 也。」這些注疏,要嘛語義含混不清,要嘛有過分詮釋之嫌,不知所云,且先掠在一旁。 直...